妇女的定义（妇女的范围）

“她”的发音与“他”仍旧一样，口语时并无区别，加之字形亦未有明显区别，给人一种仍从属于“他”、至少是来源于“他”的感觉。

最初提出“她”字的使用，理由是翻译需要——中英无法对照，英文中的“she”没法对应翻译。其实当时已有一个变通办法，一是用“他女”（女字号略小），这是日文习惯；二就是依照古文成例用“伊”。

明的暗的职业性别歧视，无处不在。时时就会有遭受性别歧视的报道出现于各类媒体，这个实在不用我再向大家赘述了。如果还用读写习惯分析：凡描述某一职业者，皆首先默认为男性，如一名教师、一名警察、一名记者等。若是女性，则必须在职业前加上“女”字，如一名女教师、一名女警察、一名女记者等——职业名称似乎专为男性创造。

远在1918年，“她”作为一个字方才被国人真正提起。而当时几乎所有人，都不晓得此前的几千年中我国还有个“她”字。

远到千年前，李世民当老公公可以扒灰，丝毫没有影响“天可汗”的高大形象和光辉历史定位。而武则天养面首，就叫“秽乱宫闱”，并作为终身污点以及女人不配掌国秉政的证明。

而在刘半农的《叫我怎能不想她》问世之前，“她”字少有人识，属于绝对的生僻字，甚至不少人就认为这是个新字。而至于这个新字该怎么读，在当时还曾引起了社会一番热议。刘半农、周作人曾提出把“她”念做“坨”，未能为人所接受。说实话这个发音樵人觉着无论如何念不出口。

《民国时期妇女运动历史资料选编（1911－1949）》。

樵人为什么这样说？

其次，从职业歧视来看。

1918年，在北大任教的我国新文化运动初期重要作家、著名诗人和语言学家刘半农，第一个使用了“她”字来指代第三人称女性。

其次，理由不够。

“他”和“她”代表着男、女。你写文章时肯定用过“男女”这个词，你用过“女男”吗？比如“前面走来一对女男”？

前些时候杨丽萍老师遭遇无端批判的新闻甚嚣尘上，其言“一个女人最大的失败是没有一个儿女”，“所谓活出了自己都是蒙人的”，极力讽刺杨丽萍享受不到儿孙满堂的天伦之乐，言语之间充满鄙视和不尊重，还有很多网友点赞支持这种言论。读来确实令人极度不适。然而，该微博作者竟同是一名女性！女人没有生育即是最大失败之言，竟然煌煌出自女性之口！而且竟还能够在部分人中赢得一片掌声。足见真正意义上的女性自我意识觉醒路还很远亦很艰辛。

最初的“她”字倡导者未能从女权、平等的高度提出“她”字的应用，实属舛憾。

樵人打心底感慨中国女性的内心强大。真的！亦遗憾于中国女性的觉醒迟滞，真的！

本文参考的资料有：

其实直到“五四运动”以前，大部分文学作品中仍沿用古文习惯以“伊”字来代指女性，比较有代表性的好比鲁迅早期作品中就是如此。

这就得往前追溯到南北朝时期，后梁有位太学士叫顾野王，他有篇《玉章》中出现了“她”字。但当时之“她”字，尚无今日代指女性的含义，还仅是“姐”、“毑”二字的异体写法。“毑”这个字读音也是“姐”，不过意思却是母亲。汉代许慎的《说文解字》里面曾说蜀地称母为姐。而即使仅仅是异写，竟亦未能流传，以致毁佚无存。

这是对女性关联用语始终脱不开男性语境范围现象的抗议与颠覆。“她”的应用正是这一新思想的延续。

而现代使用之“她”字的出现，是与中国当时的百年社会革命相为背景的。也正是因此，“她”的最终广泛应用也与中国革命一样的艰辛。

虽然最佳演员评选揭晓时倒多是女前男后，不过原因却是以押后宣布来凸显男演员的分量最为吃重。

近到本世纪，克林顿潜规则了实习生莱温斯基，但总统大人受到了普遍同情，莱温斯基则差点被人说成了 “莱斯瘟鸡”。其实这种不公平还不是因为两者地位悬殊，如果克林顿是位女总统，出了同样的事情，你试看“她”的下场？即便是在号召男女平权的美国，也必定被舆论挫骨扬灰。

《中国妇女运动百年》；

《观察与思考》杨树荫 ；

中国女性对家庭的坚忍和自觉，几乎是世界之最。她们外为职业女性，在内则为真正传统意义上的“妇女”，扫洒应对、锱铢必劳，还得随时床第承欢——否则就不是一个合格的女人。

但是，“她”的出现给中国女性带来的远远不应只是这些。

现实中的他还是处处排在她之前。

再次，是道德洁癖。

樵人认为首先是思想认同。

例外只有一个：妓女。“妓”字本身就是女字旁。即使这个古老行业也已有了男性从业者参与，但这个特殊的职业名称仍被认为是为女性专设。

“她”字的出现，迄今还远未实现它应实现的真正意义。

在书面与男性一争长短早有先例，早在1903年，《中国女权愤言》一文以女性视角的立场，首先主张使用“英雌”一语。文章厉斥“扶阳抑阴”之说流行，而使女子成为男子的“寄生物”，也失去了独立的表述语面：世世儒者，赞诵历史之人物，曰大丈夫，而不曰大女子；曰英雄，而不曰英雌。鼠目寸光，成败论人，实我历史之污点也。

对于“她”字的流行，鲁迅曾高度评价说，“她”字的创造是“打了一次大胜仗”。

“他”“她”之能并举，并能见诸报端书刊，这是男女平等为主流文化所认同的标志，也是西方妇女解放思潮在中国的影响。尤其是女权运动能够通过反对缠足、开办女校、征募女工、女兵等形式，成为中国社会革命的一个组成部分，本身就不啻为一种胜利。

当时贾宝玉、林黛玉能被革命青年们拔高为“反封建战士”，与社会崇尚革命、接受女权运动的背景是分不开的。

而且更为可惜的是，一开始对“她”的推广竟止步于学术。而这一停，“她”的变革、乃至对中国亿万女性本应带来的影响差点也一下停了下来。

大家看电影，字幕里领衔主演的名字也从来都是先男后女。

与公婆不得相争，否则是“失孝”；与姑嫂不得相争，否则是“忤和”；与夫不得相争，否则是“逾礼”；甚至与妾（现在叫小三）都不得相争，那叫“善妒”！

那么“她”字的出现，对中国女性到底意味着什么？

首先，从读写习惯来看。

虽然几位先贤们对“她”有启元之功，但囿于时代之畛域，也只是启元了而已。

问题是在思想还未完全认同。

这种特有的男性针对女性产生的道德枷锁，至今仍存在于万千人（甚至包括不少女性）脑中，挥之不去，愈久愈笃。

最后，“她”尚未真正自醒。这个“她”，不是一个“她”字，而是指“她们”——中国的女性们。

但不管怎样，“她”字的出现，是中国女性运动的一座里程碑。虽然这上面还应镌刻出更多更多的内容。

当“她”字随着刘半农大师的《叫我怎能不想她》红遍华夏江山时，最初倡导者的启元之功竟至渐渐为后人所湮忽，以至于竟有不少人误以为“她”字是刘大师所创。

时至今日，女权运动已非社会热点，但这并不是“她”真的与“他”可以平起平坐了。事实恰恰相反，正如从“她”的字形来看，仍是“他”的变体或延伸而已。

首先，读音未变。

“她”，取得与“他”一样的地位，能并列于纸张之上文章之内普遍应用，到今天尚不足百年。

这种事在民国并不鲜见，1941年的时候夏衍在广西桂林主持《救亡日报》，行文之间常常遇到一些口语无字可以对应表述,一日撰文中有“‘打kuǎ敌人’，‘满州国终将kuǎ掉’以及为抗日工作‘gǎo’通思想”的口语语句，其中‘gao’和‘kuǎ’实在无字可以应用，并且通文达意，于是干脆自己创造了“搞”、“垮”两个字予以应用并刊发在报上。这两个字在《康熙字典》里自然是查不到的，但后来被大家所接受并广泛使用，得到了官方肯定。