不食嗟来之食（乞人不食嗟来之食原文）

自己做的选择，必须自己承担代价。

这是一种生活。

亦有黔敖&34;予唯不食嗟来之食，以至于斯也&34;，宁死而不食焉。

明白，清晰，和气。

并固执的认为自己是正确的。

尊严？

确实，我蚍蜉撼树。

有钱人鄙夷地将一份横财随手抛出，落到眼前，如何选择？

谁能知道吹着牛逼的人银行卡里是八位数存款？

下班了，约些朋友，去大排档一坐一喊，吃着烧烤，喝着啤酒，吹着牛逼，指点江山，意气风发，何其痛快！

我想要这个社会天朗气清，风清气正。

风凉话谁都会说，而做事不一定谁都会做。

但越是了解，越是深入，对光明的信仰就越发坚定。

而是为着自己的家庭，这个社会，这个国家不断着克服自己的懒怠，去做一些贡献。

我如何，与你无关。

而我也在为目标努力奋斗着。

但我并不认同。

我想要让我的家庭过上好的生活。

一束光照亮满是罪孽的黑暗，那这束光便有了罪？

当然，我没有资格去用我的价值观要求别人。

就如我自己绝对是认同不食嗟来之食的气节的，但肯定就会有人认为我这是自命清高。

选择金钱还是尊严，完全取决于自己。

每个人都囿于自己的视野和圈子。

人生如此艰难，为什么还要唉声叹气？

但那又如何？

就像没有房贷车贷的人无法知道背负着房贷车贷的痛苦。

除了实在无法接受的观点，一般我就是这样和别人交流的。

我们深耕黑暗，却服务光明。

我接受你的观点，但我不认同你的观点，我为什么不认同，原因是什么什么。

一个问题：

就像晋惠帝问大臣饥荒百姓何不食肉糜，农夫认为皇帝用黄金锄头锄地一样。

我认为，钱这种东西，够用就行，多了当然更好，多不了也没什么。

总认为自己正确而拒绝接受别人的观点，认为别人的观点是在挑战自己，冒犯自己的尊严。

这就是我的快乐。

我可以圆滑世故，但在原则问题上寸步不让。

我害怕，但有些事总是需要人去做的。

我们无愧于内心，无愧于信仰，无愧于我们想要保护的一切。

而懒惰是毁灭一切的根源。

世界上不乏市侩，亦不缺少君子。

但谁知道我不能撼动呢？

我绝对无法接受。

有人止步于恐惧，而有人会顶着恐惧前行。

金士杰说，不用两千万，只用两百块钱就能让他跪下。

无论是形式，还是精神。

勤奋，不是所谓的996。

自己过得舒坦，那就是最大的幸福。

人可以甘于平凡，但绝对不能甘于平庸。

没有光，为何不化身为光？

对，这束光有罪，而这罪，便是照亮得太晚！

我个人的金钱观，在一些人看起来比较奇怪。

而其没有交换出去时，终究也只是钱而已。

而这些东西只能去要求自己。

人活这一世，不活出个精彩，难道不可惜吗。

我不食嗟来之食，我虽然不富裕，但也绝对不穷，我精神快乐，我有上进心，我努力活着，并为这个家庭这个社会这个国家不断地做着微小的贡献。

一些人认为我这是不自量力，螳臂当车。

做，永远比不做强。

其代表着可用于交换的等价资料。

我们不食嗟来之食，不受胯下之辱，有人说我们是愣头青，是搅屎棍，不懂人情世故。

庸人从来自扰，而凡人可以成仙。

他说这个跪，只是一个动作，一个形式，而不是精神上的跪。

你认为我是自命清高，那就自命清高吧。

古有盗跖“取人妇女，贪得忘亲，不顾父母兄弟，不祭先祖”；

其实我认为，

谁都有谁的价值观。

开座咖啡店，放着些古典音乐，慢悠悠地磨着咖啡豆，擦着杯，看着窗外车水马龙，悠悠一叹。

谁也不比谁高贵。

从而在别人提出自己的观点的时候，第一反应不是思考而是否定和批评。

钱，也就是货币，是一般等价物。

生活，是给自己过的。

不食嗟来之食，可能是会有人看着可笑。

唉声叹气只会难上加难，而苦中作乐便会越活越痛快。

金钱？

做，永远比说好。

跪久了，就站不起来了。

这也是一种生活。

我是学法的，对社会的阴暗面见的比较多，了解的也比较深入。

我想要为这个历经千难万难而依旧奋斗的国家奉献出我的这一份力量。

化身萤火，照亮前行的路。

谁能知道过着小资情调的店长背着八位数欠款？

人可以没有理想梦想，但绝对不能没有上进心。

这就是红灯效应。

谁也不比谁高贵。

我失败了，但我没被打败，我收拾一下重新来过，谁能预料胜利是不是没有在这次呢？

人一旦没了上进心，那便会被懒惰所吞噬。

把红灯转化为绿灯。

黑夜漫长，但抬头望去，总是点点星光照亮幽暗的天空。

我一直在克服自己的这个问题。

就像自己欠下的房贷车贷却不怨自己而是怨天尤人这样的，