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鞠躬尽瘁的主人公是谁(鞠躬尽瘁的典范人物)

大财经2023-03-23 03:11:470

鞠躬尽瘁的主人公是谁 鞠躬尽瘁的典范人物
诸葛亮打着“克复中原”的大旗

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刘备托孤

晋朝《蜀记》评价曰:&34;有知己之主,则有竭命之良,所以三分我汉鼎,跨带我边疆,抗衡我北面,驰骋于我魏疆者也。&34;

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诸葛亮游学

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孙权

公元229年,孙权称尊号,派出使者前来蜀国通报。蜀国群臣认为应该与吴国绝交。诸葛亮道:&34;孙权有僭越之心久矣,所以省略他的挑衅,就在于求琦角之援……彼贤才尚多,未可一朝定也……倘若顿兵相持,使北贼得计,非算之上者。&34;在这里,诸葛亮还是以&34;汉室正统&34;自居,当年他厚着脸皮去孙权那里求救,孙权出兵才使刘备有了西川之地,三分天下鼎足之势乃成,现在又认为孙权&34;僭越&34;,不是很可笑吗?诸葛亮真是拿着刘备的这个&34;刘&34;字当虎皮了!

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刘备世系

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为什么先分裂,后北伐?

《三国演义》里写的&34;定三分隆中决策&34;、&34;诸葛亮舌战群儒&34;,与史书上的记载相表里。主角都是诸葛亮。诸葛亮早就成竹在胸:曹操占据北方得&34;天时&34;,孙权占据南方得&34;地利&34;,刘备占据西南方得&34;人和&34;,不能不说罗贯中描写地很&34;巧妙&34;,三家割据势力是&34;平等&34;的。在《三国志》记载里,曹操来攻,刘备不能应敌,诸葛亮奉命到孙权那里去&34;合纵连横&34;(也就是小说里&34;诸葛亮舌战群儒&34;这一节),诸葛亮游说孙权曰:&34;若能与吴越之众与中国抗衡,不如早于之绝;若不能当,何不按兵束甲,北面而事之?&34;孙权比较犹豫。但诸葛亮继而游说道:&34;今将军若能命猛将统兵数万,如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣,成败之机,在于今日。&34;孙权终于被说服,荆吴联手,曹操大败于赤壁。诸葛亮终于完成他&34;3分华夏&34;的目标!

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桃园三结义

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诸葛亮帮助刘备鼎足而立

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诸葛亮准备北伐

这也说明,就算刘备&34;追根溯源&34;的确是&34;中山靖王刘胜之后&34;的话,也早就出了&34;汉室&34;的五服,跟所谓的&34;宗亲&34;没有关系了!何况你这还是20多代!&34;刘皇叔&34;这顶帽子不仅是&34;不靠谱&34;,简直是很可笑了!

诸葛亮是很矛盾的。先后两次《出师表》,为了什么?为了&34;北伐&34;!&34;北伐&34;是一个冠冕堂皇的词。这还是建立在他扯着刘备&34;刘姓&34;虎皮的旗子上,自认为是&34;汉室正统&34;,也就是说在他看来魏国和蜀国都是&34;不正统&34;的,只有姓&34;刘&34;的蜀国才是&34;正统&34;,所以就像裴松之评价的那样:诸葛亮的目的是&34;兴微继绝克复&34;,兴的什么&34;微&34;?刘备&34;刘姓&34;的微;继的什么&34;绝&34;,大汉王朝亡魂的&34;绝&34;;克的什么&34;复&34;,复兴&34;汉朝&34;的&34;复&34;!说实话这些都挺荒谬的,诸葛亮是分裂东汉王朝的&34;第一人&34;,他的路线是先&34;分裂&34;,后5次发动对曹魏&34;北伐&34;,&34;兴复汉室,还于旧都&34;!以诸葛亮这样具有智慧的人,怎么能认为他能打败魏国,光复大汉王朝?孙权&34;称尊&34;时他都没有能力&34;讨伐&34;,现在就有力量打败魏国了吗?

历史上对诸葛亮的评价相当正面。他的确作了很多贡献。比如对蜀国老百姓就留下很多好处。向南方开疆拓土,七擒孟获,立下很大功劳。但是人无完人,当我们众口一词看到他的&34;这一面&34;时,也有必要看到他的&34;另一面&34;。以《三国志》为例,对历史人物除了&34;正史&34;外,还在注释里添加了很多&34;野史&34;,尤其是裴松之注释《三国志》时搜罗了大量史料,比如现在已经大部分失传的《魏略》,就大量引用。我认为这是一种很好的方式,目的就是让后人既看到历史的&34;这一面&34;,也看到历史的&34;那一面&34;,这样有利于我们对同一历史人物有全面了解!

《三国志》对刘备身世的记载是:汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞,元狩六年封涿县陆城亭侯,后来失&34;侯&34;,干脆在这里安家。刘备祖父名雄,父亲名弘,到了这一代,已经完全是平民百姓了!刘备少年时家里很穷,与母亲编织草席为业。与诸葛亮一样,他从年轻时就有大志向,喜欢结交朋友,当时很多贩马的富商都看好刘备,给他金银财宝,资助他。黄巾军起义后,刘备与他的从属征讨黄巾军有功,被封为安喜尉。这是刘备走上&34;仕途&34;的开始。

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人无完人

说三国,道三国。三国之所以有这么大魅力,就在于它是一个&34;英雄辈出&34;的朝代,是一个很难分清&34;是非&34;的朝代,都说&34;春秋无义战&34;,三国也是&34;无义战&34;的。金圣叹说:&34;三国者,乃古今争天下之一大奇局。&34;争的什么&34;奇局&34;?无非是&34;权&34;、&34;名&34;、&34;利&34;、&34;势&34;4个字!

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赤壁之战,曹操大败

3分华夏,鼎足而立。是诸葛亮第一阶段的最高目标。只有分成3份对刘备和诸葛亮来说才是最有好处的。在当时,&34;大一统&34;观念对他们来说是没有好处的,除非由刘备和诸葛亮来进行&34;大一统&34;!因此在刘备死后,诸葛亮总览蜀国,就进入了他第二个阶段的目标:一统华夏!但诸葛亮有3分华夏的智慧,却无一统华夏的能力!所以前后5次&34;北伐&34;都无功而返!他真的不明白蜀国有多大力量吗?我认为不是,那么为什么还要&34;知其不可而为之&34;?完成刘备的遗嘱:&34;君才十倍曹丕,必能安国,终定大事!&34;是一个目的;另一个目的是如何对历史进行交代:分裂后不能统一,那他成什么了?顶着刘备&34;刘姓&34;的帽子是行不通的,必须要有实际行动!

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诸葛亮

诸葛亮是&34;智慧&34;的化身。《三国演义》更是把诸葛亮的&34;智慧&34;渲染到&34;神乎其神&34;的地步:周瑜命令诸葛亮监造10万支箭,限10日之内办成。诸葛亮明知这是周瑜借故杀他之计。但为了显示自己的&34;本领&34;,他干脆把10日缩短为3日。又因为今天已经晚了,干脆从明天开始算起,这样又减少1日。在2日之内监造完10万支箭。这难度多么大可想而知。所以鲁肃道:&34;此人莫非诈乎?&34;但诸葛亮像没事人一样。直到第3日五更时分,才带了20只草船,前去曹营&34;借箭&34;!一只草船五六千箭,10万支箭只多不少!你想,这事办得多么玄乎?

刘备建立蜀国诸葛亮的功劳最大。因此金圣叹说:&34;然不得孔明出而东助赤壁一战,西为汉中一摧,则汉益亦几折而入于曹,而吴亦不能独立!&34;名义上孙权没有在赤壁之战中得到什么好处,损失了很多兵将,但它的最终&34;独立&34;还是建立在诸葛亮的谋略之上,这一点不能否认!&34;鼎足三分&34;是诸葛亮的&34;战略目标&34;。也是他最为聪明的地方。为什么要把华夏分成3份,而不是2份,就在于3是最稳固的关系,可以互为琦角。倘若把华夏分成2份,就势必造成一方是强的,一方是弱的,弱的一方必定会被强的一方吞并,也即&34;统一&34;!当曹操来攻时,刘备只有几千兵马,连托足之地都没有,他不向孙权求助求谁?诸葛亮通过他的三寸不烂之舌说服孙权:二者联手才能对付以曹操为丞相的汉室正统,也即诸葛亮所说的&34;中国&34;!为什么要联手对付曹操?就在于刘备和孙权保持这种&34;割据&34;或&34;半独立&34;状态,是最&34;有利可图&34;的!

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历史上诸葛亮的确很有智慧。这一点无可置疑。《三国演义》也是取材于历史,里面很多故事都与《三国志》相表里。《定三分隆中决策》这一回,就与《三国志·蜀书·诸葛亮传》的历史事实完全一致。与&34;魏蜀吴&34;三国其他历史人物一样,陈寿对诸葛亮的评价很&34;客观&34;:&34;诸葛亮之为相国也,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道……可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。&34;诸葛亮去世后,蜀国百姓如丧考妣,感念他的恩德。这说明诸葛亮的才干有益于百姓!

诸葛亮并不完全是&34;鞠躬尽瘁&34;的。或者说,当我们评价诸葛亮是&34;鞠躬尽瘁&34;时,首先是站在&34;各为其主&34;的角度上来说的,也就是说,他为了刘备和蜀国,的确做到了&34;鞠躬尽瘁&34;这一点,没有任何问题。章武三年春天,刘备病重,以后事托付诸葛亮,说道:&34;若我的儿子可以辅佐,你就辅佐,若不成才,你就自己坐上尊位!&34;刘备为什么要这样说呢?就在于他早就看透了诸葛亮,他是个有&34;野心&34;、&34;不安分&34;的人。刘备是什么人?聪明得唻!倘若没有智慧,能够&34;两手空空&34;建立蜀国?曹操评价刘备道:&34;天下英雄,唯操与使君耳!&34;但在有史官记录的情况下,诸葛亮能怎么样?他一定要保证辅佐刘禅:&34;效忠贞之节,继之以死!&34;

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草船借箭

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中国古代的五服图

建安二十六年,刘备手下让他称尊号,刘备不允许,诸葛道:&34;大王刘氏苗族,绍世而起……乃其宜也。&34;这里说得更清楚,诸葛亮的理由就是刘备姓&34;刘&34;,也没有称什么&34;汉室宗亲&34;、&34;刘皇叔&34;。天下同姓是一家,与刘氏&34;汉室宗亲&34;攀上关系也说得通!从这里开始,刘备的蜀国就具有了&34;正统性&34;,就像诸葛亮所说:&34;今曹氏篡汉,天下无主&34;,曹丕先于1年前建立的魏国是&34;非正统&34;的!诸葛亮进而说:&34;士大夫随大王久勤苦者,亦望尺寸之功如纯言耳。&34;也就是说,大家都想&34;自成一格&34;,做上&34;高堂厚禄&34;,诸葛亮当了丞相还管理尚书省!

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舌战群儒很厉害

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影视剧里的诸葛亮

有一次,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威谈起各自的志向。孟公威想学成后回归北边故乡。诸葛亮道:&34;中原地方并不缺少士大夫,做官何必一定回到故乡?&34;三人问诸葛亮以后的打算,诸葛亮笑而不答。裴松之在解读诸葛亮的志向时,说道:以诸葛亮的智慧和才华,看来从年轻时就立下志向!假如他能回归中原,去魏国做官,一展才华,绝对不是陈长文和司马懿的对手,更何况其他人?诸葛亮只所以不回归北边,是因为他看到汉祚将倾,以兴微继绝克复为己任,并不是认为偏远的地方有利可图!裴松之对诸葛亮说了很多好话。但不管怎样,都表明,诸葛亮与别人不一样,徐庶孟公威后来都到了魏国,成为&34;显贵&34;,但诸葛亮一直留在当地!

但说实话,&34;刘皇叔&34;这顶帽子戴得非常不靠谱。以汉高祖刘邦为第一代&34;汉室宗族&34;的话,排到籍籍无名的刘备这里,是第21代。《礼记·大传》云:&34;四世而缌,服之穷也,五世袒免,杀同姓也,六世亲属竭矣。&34;这是中国古代规定的&34;五服&34;制度,说得是同家族之间的5代人,是亲属,在服丧时穿着5种不同的衣服。出了5服的,就不属于这个家族的人了!

诸葛亮被称为&34;卧龙&34;。显然他像姜太公一样在&34;等&34;一个人。这个人终于来了。就是刘备。刘备怎样认识诸葛亮有两种记载。一种是众所周知的&34;三顾茅庐&34;。另一种则完全相反:是诸葛亮先去拜访的刘备。当时曹操势力很大,刘备只有几千兵马驻扎在樊城。有很多儒生去拜访刘备,希图得到重用。这其中也有诸葛亮。别的儒生都走了,诸葛亮还坐在那里。刘备喜欢编织,也不理诸葛亮。诸葛亮讥讽道:&34;我认为将军有什么大志向,原来只喜欢编织。&34;刘备道:&34;你有什么话要跟我说?&34;诸葛亮道:&34;你认为自己的兵力怎么样?&34;刘备道:&34;我非常着急,怎么办才好?&34;诸葛亮道:&34;你可以告诉刘镇南,把国中的流浪人户都收集起来,充实你的人口。&34;刘备听从诸葛亮意见,果然兵众一天天多起来。这是《三国志》&34;转载&34;的《魏略》记载。孰真孰假难以分别。但不管怎样,诸葛亮遇到赏识他的人,开始&34;得志&34;了!

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借东风

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刘备贩卖草席

无论史书还是小说,对诸葛亮这个&34;谋略&34;的评价基本上都很&34;中性&34;,没有什么倾向性。赤壁之战后曹操灰溜溜回到北边,孙权损兵折将,没有捞到什么好处,收获最大的是刘备,得到进可入中原,退可入西川的荆州之地,标志着刘备成为与曹操、孙权鼎足的&34;第三个势力&34;。&34;鼎足三分&34;变为现实!

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诸葛亮有大志

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汉献帝

《三国演义》对诸葛亮吹捧地&34;神乎其神&34;,连鲁迅先生都看不下去了。但是如果以罗贯中的逻辑来看,诸葛亮既然这么&34;能掐会算&34;,&34;呼风唤雨&34;,通晓&34;天文地理&34;,知道&34;奇门遁甲&34;,难道他没有算定最终统一华夏的是&34;篡魏&34;的司马氏?还要做5次&34;北伐&34;的无用功呢?

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五次北伐

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诸葛亮终于等来赏识他的人

在很大程度上,&34;刘皇叔&34;这顶帽子是《三国演义》给他戴上的。《三国志》里并没有这个说法。《三国演义》里的刘备打着&34;汉室宗亲&34;这块招牌在中原四处游荡,谁见了都会给他个面子,于是他的名声越来越大,汉献帝见到他,见他长得像汉景帝,便问他的家谱,论资排辈的话,刘备竟然还是汉献帝的叔叔,&34;帝大喜,乃叙叔侄之礼。&34;这是&34;刘皇叔&34;帽子的由来!

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刘备

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诸葛亮城府很深

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三分天下

再比如&34;七星坛祭风&34;,&34;摆空城计&34;,&34;巧布八卦阵&34;等,诸葛亮的&34;智慧&34;都&34;玄而又玄&34;。无怪乎鲁迅评价诸葛亮时说道:&34;状诸葛之多智而近妖。&34;诸葛亮的智慧跟妖怪差不多了!章学诚评价《三国演义》写作手法时说道:&34;七实三虚惑乱观者。&34;当然,这是小说的&34;演义&34;,不符合历史事实的。真真假假,虚虚实实。但读者就喜欢看这样的:如电影大片一样扣人心弦!

但是,人无完人。当我们从&34;正面&34;看到诸葛亮的优点时,是否也应该从&34;反面&34;看一下他的未能&34;尽善尽美&34;之处?

&34;鼎足三分&34;的曹丕最先称尊号,刘备1年后紧接着称尊,孙权后于刘备称尊。从普遍意义上说,魏国似乎最没有&34;道义&34;,是对&34;汉&34;的一种&34;篡&34;,&34;曹氏篡汉&34;后才形成了&34;连锁反应&34;,刘备孙权谁也不服谁,接连&34;独立&34;!但不要忘记,正是诸葛亮率先&34;出谋划策&34;把华夏&34;分&34;成3份,才最终形成&34;三国鼎立&34;的局面。他的行为属于分裂华夏&34;大一统&34;的行为!

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诸葛亮北伐

刘备是&34;懂&34;诸葛亮的。诸葛亮也在&34;使用&34;刘备。二者是相辅相成的关系!不仅仅是&34;君臣&34;那么简单。东汉末年群雄并起,诸葛亮的很多朋友都到了曹操那里做官,也有到孙权那里做官,诸葛亮的才能比他们都强,为什么不去?张子布曾经向孙权推荐诸葛亮,但诸葛亮推辞了,理由是:&34;孙将军能把我当做贤人,但不会重用我,不能让我充分发挥才能,所以我不留在那里!&34;这里说得更清楚:诸葛亮要找一个能让他完全发挥才能的人!刘备就是这样!因此在刘备死后,&34;举国&34;托付给诸葛亮,一如《袁子》所说:&34;及其受六尺之孤,摄一国之正,事凡庸之君……行君事而国人不疑。&34;也如诸葛亮在《出师表》里所说:&34;宫中府中,俱为一体。&34;什么是&34;宫&34;?就是刘禅居住的&34;宫&34;!什么是&34;府&34;?就是诸葛亮管理的&34;府&34;。&34;府&34;就是&34;宫&34;,&34;宫&34;就是&34;府&34;!到了这个程度,诸葛亮是不是完全满足了发挥自己才能的愿望呢?

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鼎足三分形势图

诸葛亮字孔明,琅琊阳都人。他父亲名叫诸葛珪,早年去世。因此诸葛亮和弟弟诸葛均依靠叔父诸葛玄居住在荆州。诸葛玄去世后,诸葛亮躬耕陇亩,喜欢唱《梁父吟》的歌曲,常常把自己比作管仲、乐毅一类的人物。当地很多人不赞同诸葛亮的做法,只有朋友崔州平和徐庶欣赏他。

诸葛亮最先造成华夏大分裂。后来魏国发动对吴对蜀战争,诸葛亮又出谋划策,千方百计进行&34;阻挠&34;,从&34;实质&34;上来说,他起到的作用就是延缓了华夏最终走向&34;大统一&34;,这一点有必要明白!

历史上对诸葛亮的评价很高。他写的《前出师表》和《后出师表》,成为中国&34;散文史&34;上的名篇:&34;臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣鄙陋,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。&34;《后出师表》里写得更是感恩涕零:&34;臣鞠躬尽瘁,死而后已。&34;&34;鞠躬尽瘁&34;也成为后世对诸葛亮的崇高评价。

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诸葛亮制作了木牛流马

但不能不承认。诸葛亮和刘备真的很会&34;推销&34;自己。他们善于打两张牌,第一是&34;感情牌&34;,民间有这样的谚语:&34;刘备的天下是哭出来的。&34;刘备一哭,就让人觉得他是&34;弱势群体&34;,自然就赢得很多同情;诸葛亮善于打&34;正统牌&34;,自认为只有他才能代表&34;汉朝正统&34;,所以在这两张牌下,刘备和诸葛亮就赢得很多好名声。相反,曹操和曹丕父子不善于打这两张牌,在历史上的名声就不太好,曹操成了奸臣的象征,在京剧里都是白脸。这倒是很有意思的现象!

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