单纯是什么意思（单纯是好还是不好）

10.人呐，每次做决定都是一念之间，买定离手别回头。

10.即便是呼之欲出，你也讲不出，因为一说就错。这就像法律不能单纯以推理定罪，得允许在可能与事实之间存续一个演化的过程。】

9.人嘛，这辈子总会得罪一些人，能补救的尽量补救，补救不了的就真诚地说声对不起。

5、在明朝嘉靖年间，有一位号称一生出入名山游的八卦高手，被皇帝册封为四品带刀护卫。于是他就带着全体门徒，庆祝了三天。

。8、中国有句老话，叫做取法于中，仅得其下，工作上要向高标准看齐，生活上则要向低标准看齐。

4.赢了说什么都行，输了就得闭嘴。

5.比如说文化产业，文学、影视是扒拉灵魂的艺术，如果文学、影视的创作能破解更高思维空间的文化密码，那么它的功效就是启迪人的觉悟、震撼人的灵魂，这就是众生所需，就是功德、市场、名利，精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。

《黑冰》

很多经典的电视剧都有很深邃的思想在里面，只是那时候我们太年轻，只知道看热闹，现在回头看，很多事很多人都懂了。人生一世明白了苦不明白也苦，所以老天才不让我们活的太久

3、表面上看，爱德华八世是因为辛普森夫人才丢了王位的。可实际上是因为他和希特勒交往过于密切，影响了英国政治。

8.基督教相信，太高的道德平台需要太高的教育、太深的觉悟和太复杂的炼造过程，是一道靠人性本能很难迈进的窄门。于尼，基督教便有了神与人的约，有了神的关于天国与火湖、水生与死亡的应许，让凡夫俗子因为恐惧死亡和向往天堂而守约。这是智与善的魔术，非读懂的人不能理解。但《圣经》告诉世人了，要进窄门。

《遥远的救世主》

9.说魔说鬼都是个表述，本质是思维逻辑和价值观与普道人不同，所谓的地域之门也无非是价值观冲突所带来的精神痛苦。如果你是觉者，我尊敬你，向你学习，如果你是魔鬼，我鉴别你，弃你而去。

7.我这个人讲究效率，所以不希望我带的人，绕弯路，浪费时间。

9、意大利经济学家帕累托归纳出一个统计结论，这个地球上百分之二十的人口享有百分之八十的财富。

1、人生有两个悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。

6.股票的暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。它的运作力是：把你口袋的钱装到我的口袋里去。它的规则是：把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。所以，得适可而止。

7、在圣多加诺广场，和平鸽起初是与人亲近的。只要你手捧面包屑站着广场上，那些鸽子就会飞过来，站在你的头上、肩膀上啄你手中的食物。有时候，甚至只要你做出手捧面包屑的样子，它们也会飞过来供你抚摸。可是后来越来越多的人只做样子而没有面包屑。结果现在，即使你手里捧着面包，那些鸽子也不会飞过来了

《流金岁月》

5.做销售，就是站在别人的立场上，考虑别人的需求。

【1.更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤单，而是因为在他的周围找不到他的同类。

2、萧伯纳说人生的苦闷有二：一是欲望没有被满足，二是它得到了满足。

2.是女人就有贪嗔痴，没有贪嗔痴的女人是天国的女人。

1.没有要求的员工我是不会要的，整天无欲无求的，我拿什么来激励你。

2.该得到的你就得到，亏欠的终究还是会亏欠。

7.《圣经》的教义如果不能接受逻辑学的检验，可能在实践上就会存在障碍。如果经受了逻辑学的检验，那表明神的思维就是人的思维，就会否定神性。换一种说法，神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣、然而神性如果失去了人性的期望值，那么人还需要神吗？

10、约旦国王侯赛因之所以能得享天年，就是因为他谨慎，没人说得清这世界上想杀他的人有多少，而张子强就是因为老大当惯了，所以很快就因为一命呜呼了。他入狱后手下的人还想去劫狱劫法场，在大陆这根本不可能！

6.人生嘛，就像一场旅行，尽量不要错过什么亮丽的风景线。

8.你是我的人，不是说开就能开的。

6、我从来不过问具体细节，决策者必须超脱。

4.强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德名望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘笈”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

4、一个元首有三样东西是不允许外人染指的：一是军队、二是财政、三是外交。

3.这就是游戏规则，毕竟我们谁也不是光靠着善良就能活下来的。看世界，不慌不忙。

3.着相了，佛教的一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。