圣诞节是什么时候(圣诞节什么时候开始)
廿七 董公真仙诞
二月
九月
初五 送子娘娘诞
俗谓“男不拜月,女不祭灶”,所以供月之时,男子多不叩拜。月神属于女性,人们又授她以主人间婚姻的神职。相传八月十五也是土地爷的生日。八月十五日正当秋收之后,百果成熟,谷物入仓,因此祭土地也就成了中秋节重要的节俗活动内容。
廿四 草圣大王诞
相传八仙人物吕洞宾的诞辰日为四月十四日。吕洞宾居八仙之列,被道教全真派奉为北五祖之一。届时,道观不仅要举行盛大的道场,专祀吕洞宾,而且还要食用神仙糕,制造和出售吕洞宾头戴帽式的“神仙帽”。
《闽杂记》载,龙岩士人以七月七日为魁星诞辰日,是日皆戒食蛙,必买大青蛙,祀后放生。因魁星即奎星,奎一作“ (上圭下虫)”,即“蛙”字也。
初八 江东神诞
十月
十六 八卦祖师伏羲诞
祀天是神圣的,秦汉之前已有帝王祭祀的固定的场所。古称“圆丘”,汉称“上帝坛”,其后又称“天坛”。明清二代都在北京南郊的天坛祀天,由皇帝亲祭,并且祭天前一天,皇帝就要移驾斋宫,进行沐浴。其时鼓乐齐鸣,仪式颇为复杂、盛大。
初八 牛王诞
初识 刘海蟾诞
初四 孔母娘娘诞
廿八 药王诞(一作五月初五)
俗传二月十五为花神诞辰,二月又正是百花争艳,最堪赏玩之时,所以民间定二月十五为花朝节,又称百花节,花王节。女孩穿耳孔,民间嫁娶均以此日为吉,文人雅士更是于此日聚会,一起观花饮酒,赋诗唱和。自然花王节也是花农们最重视的神节。
五月
七月
16.三月二十八东岳大帝诞辰日
廿二 财帛星君诞(一作二月十一)
相传中国医药的创始人神农氏也于四月二十八日,由于尝百草而中毒身亡。民间还传药王的诞辰日也是该日。
初二 梅山福主诞
六月
廿六 炎帝神农氏诞
17.三月二十三天后(妈祖)诞辰日
古时,人们称关帝圣君与孔子为文、武二圣,列入国家祀典,地位显赫。相传关帝的诞辰日为五月十三。是日,官民都要到关帝庙进香致祭。俗又称该日为“关公单刀赴会日”、“关公磨刀日”,据说该日在庙中求得的“关帝签”特别灵验。
中国的沿海城乡及台湾、港澳等地区多建有天后宫或妈祖庙,民间信奉尤虔。相传三月二十三日为天后的诞辰日,不仅台湾各处的妈祖庙要举行庆祝活动,而且还组织庞大的进香团,前来内地福建莆田湄州祖庙祭拜。
可能六月多虫的缘故,一些地区有以六月六日为“虫王节”,乡民要祭虫王,防止虫灾。山东民间则在六月六祭泰山神。
十八 酒神诞 潮神诞
十一月
23.五月十二关帝圣君诞辰日
十三 开台圣王诞
十三 虫王刘猛将军诞
十五 女娲娘娘圣诞
初七 巧圣先师班诞(一作六月十三、十二月廿日)
廿八 造字先师仓颉诞
旧时还有“腊鼓驱邪”的风俗活动,主要在腊日前一天进行。此俗源于先秦时一项名叫“大傩”的驱疫的宗教仪式,主要是为了驱除“疫鬼”。据古文献记载:北方天帝颛顼有三个儿子,一是“疟鬼”,使人患疟疾;一是“魍魉鬼”,专能迷惑人;一是能惊吓儿童的“小儿鬼”。
十一 太均娘娘(保婴送子)诞
31.冬至节
20.四月十四吕祖诞
九月
26.七月初七七夕节
初七 八蜡神诞
浴佛节,又称佛诞节,是佛教传入中土后兴起的宗教节日。按佛经所说,佛祖的诞辰、出家、成道、涅槃的日子同为四月初八。我国佛教徒习惯上只将四月初八定为佛诞日,而将佛祖的出家、成道、涅槃日分别定为二月初八、腊月初八、二月十五。在这四个日子,我国佛教寺院都要举行纪念法事,其中最重要的是佛诞日。
34.腊月二十五迎玉皇
初六 眼光娘娘诞
五月
道家传三元大帝之一的地官大帝的诞辰日为七月十五日,道教有地官赦罪,主冥之说,故称七月十五为中元节。据称七月十五为地官校籍赦罪,定人间善恶之辰,道士入夜诵经济度,孤魂野鬼可得脱度。
12.二月初二中和节
廿三 妈祖诞
三月
二月
廿六 瘟神娘娘诞
廿二 增福财神诞
十九 太阳星君诞 朱天大帝祭日
天贶节,又称“天庆节”、是一个小节。因六月多雨多霉,所以从佛道寺观至一般众俗,都有晒衣服、晒经书的习俗。因此,六月六又称为“晒书节”、“晒经日”、“晒龙袍日”等。据传佛祖曾于此日曝晒经书,又有说唐高僧玄奘西方取经归来,途经大海,经书被海水所湿,故有晒经之举。
下元节基本是道家的节日,因相传三元大帝中水官大帝的诞辰日为十月十五,故称下元节。在上、中、下三元节之内,不能杀生,不能判极刑,说明三元节的禁忌是很严格的。
十一月
十七 金龙四大王诞 蚱蜢将军诞
10.正月二十天穿节
十三 齐天大圣诞
四是祭伏羲。
初三 王母娘娘诞
中和节本来定在二月初一。后改在二月初二。民俗又以二月初二为“龙抬头”、“龙头节”,以二月初黄昏时刻,东方苍龙角宿初现地平线而称名。该日祭祀的神祇主要有:
三是祭土地神。相传土地神生日为二月二,届时大小官廨,乡村农户,都要到土地庙进奉香火。祭后,人们便忙于春耕春种了。
八月
鲁班是木、瓦、石等土木建筑行业的祖师爷,相传他的诞辰日是农历六月十三(也有说五月初七)。每逢六月十三,土木行业要举行“鲁班会”,并且休业庆祝,也有建醮巡游之举。
27.七月十五中元节
人们认为恶五月是一个多灾多难的月份,必须采取各种方法加以预防。
十五 保生大帝吴真人诞 越公元师诞
十一 田都元师诞 井神诞
初十 水仙尊王诞
24.六月初六天贶节
二十 注生娘娘诞
下元节与中元节、清明节合称“三冥节”,都与祭鬼神有关。
初六 清水祖师 九天玄女娘娘圣诞(一作二月十五)
十八 地母娘娘诞
二十 招财童子诞
十二月
三十 厕神诞
四月
18.清明时节祭鬼神
道教信仰东岳泰山为治鬼之府,人死后魂灵要游归泰山。因此,东岳大帝便成为人们普遍敬奉的神灵,全国各地建有许多东岳庙、天齐庙。
30.十月十五下元节
初五 路头神(财神)诞
十二 彭祖诞
三月
33.腊月二十三(或二十四)送灶王
十八 仓圣先师诞
十二 百花娘娘诞
后人为了纪念女娲炼石补天的功绩,将正月二十定为“天穿节”,民间又以该日为女娲的生日。旧俗过节之日,由女家长主持,将煎饼抛到房顶、地面、井里,象征当时女娲补天的壮举,名之曰“补天补地”。
在普通乡民心里,花朝节主要活动并不是观花赋诗,而是种植花木,俗称此日插接花木最易成活。因此,花朝节又称“插花节”。
29.九月初九重阳节
廿三 张仙诞
十八 华佗仙师诞
初八 龙母诞
六月
十二月
九月初九是纪念斗姆星君的节日,称为“九皇会”。斗姆,又称斗姥,是北斗众星之母。道教传说斗姆紫光夫人生有九子,老大是天皇大帝(四御之一勾陈上宫天皇大帝),老二是紫微大帝(四御之一紫微北极大帝),其余七子则为北斗星君。四御位居三清之下,北斗七星也是地位显赫。紫光夫人因生众子之功,被封为“北斗九真圣德天后”。相传九月初九为斗姆星君的诞辰,届时享祀斗姆活动盛大。各种手工业作坊还有祭祀行业神的习俗。
腊月二十三(或二十四)日,也是“百神登天”的日子。
初八 张大帝诞
冬至节除祭祀祖先之外,最主要的活动是祭天。冬至祭天、夏至祭地、春分祭日、秋分祭月是宫廷的礼仪,历代帝王都要举行隆重的祭天大典。
廿三 张公法主诞
初一 飞天大经诞
八月
据说在腊月二十三(或二十四)灶王上天向玉皇述职之后,腊月二十五日,玉皇要下界巡视人间,考察人间善恶、祸福。是日,道教宫观不仅要举行隆重的道场,迎接玉帝的御驾,而且民间信仰,该日人世必须彼此相安,人们不能吵架,也不能劳动懈怠。否则,会受到玉皇的查办。
七月
十五 九天玄女娘娘诞 三山国王诞 开漳圣王诞(一月二月十六)
十五 门丞户尉诞 金花娘娘诞 盘古大王圣诞(一至十月十六日)
廿三 广泽尊王诞(一年八月廿三)
15.三月初三上巳节
十五 太阴星君(月光娘娘)诞
11.正月晦日送穷鬼
21.四月二十八祭药王
初三 九天司命灶君诞
廿六 鬼谷先师诞
初二 福德正神(土地)诞
19.四月初八浴佛节
清明节与七月十五,十月十五合称“三冥节”,又称“鬼节”,节俗活动主要是祭祖扫墓。可能人死后要埋入黄土的缘故,人们在扫墓之时要祭拜“后土”神。此外,旧时在一年的春、秋、冬要各搞一次城隍出巡的活动。春季出巡的日子就定在清明节。
初一 送子弥勒(布袋和尚)(一月初二)
传说佛祖释迦牟尼在此日成道。据传释迦牟尼成道之前,经常食不饱腹,一次幸得一牧羊女以大米奶粥济助,才免于饿死。佛门弟子为纪念此事,寺院便于佛成道日,常煮腊八粥以供众人食用。腊八粥采用各种米料和果品煮熟而成,称为“七宝五味粥”,佛家又称为“佛粥”。
晦日是指每个月最后的一天。旧俗要于正月三十之夜送穷鬼,称为“晦日送穷”。相传北方天帝颛顼有个好吃懒做、不事正业的儿子,于正月三十晚上冻饿而死在街巷中。人们不敢招惹这位贵为“太子”的穷鬼,所以每逢这天晚上,总要扔掉一些破烂衣服,做些稀粥去打发这个穷鬼,叫他离自己家门远远的。
十一 太乙救着天尊圣诞
初一 三田都千岁诞
初三 五瘟诞
佛教界认为观音诞辰日为二月十九,成道日为六月十九,出家日为九月十九。每逢二、六、九三个月的十九日,寺院都要举办盛大的“观音会”。三会之中,又以观音诞辰为盛。届时,南来北往的四方善男信女都要到观音院进香朝拜,尤其是妇女们为祈求子嗣而许愿、还愿的人更多。
十二 蚕花娘娘诞
初六 杨泗菩萨诞
佛教以七月十五为“自恣日”。佛家规定,自四月十五至七月十五的三个月为“安居期”。应于定居寺内专心修持。安居期满,七月十五日,众僧要聚集一堂。任凭他人检举自己的日常过失,从而忏悔。寺院中还要举行盛大的“盂兰盆会”。传说佛的弟子“目连”号称“神通第二”,他施尽神通也未能将他的母亲从地狱中救出。目连求佛祖超度,释迦牟尼让他在七月十五日众僧自恣之日,备百味果品,供养十方自恣僧,才使其母解脱,从而形成“盂兰盆会”。每逢七月十五,民间还要搞盛大的城隍出巡活动,称为“访鬼”,受理申诉,访查屈死鬼魂,为他们平反冤假错案,早入轮回。
正月
初九 顺天圣母诞 火神爷诞
14.二月十九观音菩萨诞辰日
相传东岳大帝的诞辰日是三月二十八日,每逢此日,要举行盛大的东岳庙会活动。
32.十二月初八腊八节
魏晋以后,上巳节定为三月三,道教传说三月三日为西王母诞辰,王母每年于该日要召开盛大的蟠桃会大宴群仙,诸仙从四方赶来祝寿。后来道教于每年是日举行盛会,以示纪念,俗称“蟠桃会”。
初三 文曲星诞
廿四 财神诞
一是日神。旧时相传日神即为生育过十个太阳儿子的“羲和”,后世供奉的日神则是春神句芒,这主要是由于古人有春、夏为阳,为天,为日;秋、冬为阴,为地,为月的观念,所以就由春神句芒兼起日神之职。
二是龙神。二月二称“龙头节”、“龙庆节”,自然祭神免不了龙神。《宛署杂记》称:“都人呼二月二为龙抬头,乡民用灰自门外蜿蜒布入宅厨,呼为引龙回”。此外,这天人们要熏床炕,曰“熏虫儿”,谓引龙而虫不出。引龙回主要是请龙出来兴云布雨,熏虫则是借助百虫之王龙神的威力,令百虫不敢危害人类和农作物。谓之“龙须面”,并且俗定妇女该日要停止针线。否则,会扎伤龙眼。
25.六月十三鲁班节
十六 马神诞
13.二月十五花朝节
廿六 无量祖师诞(一年三月初六)
七 七星娘娘诞 织女诞 魁星诞 五福菩萨诞
廿三 火德真君诞
十四 顺天圣母(大奶夫人)诞(一作十五)
28.八月十五中秋节
十月
十七 金花夫人诞
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